Hämtad 2012-02-08 13:25

Skriften del 5

Bild på berghs.kedjan

Postad av berghs.kedjan 2010-05-27 10:02

Nu tänkte jag ta upp några Bibelord som ibland framförs för att motsäga skriftens vittnesbörd om sig själv:

Joh 1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. 2 Han var i begynnelsen hos Gud. 3 Genom honom har allt blivit till, och utan honom har inget blivit till, som är till. 4 I honom var liv, och livet var människornas ljus. 5 Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det .... 14 Och Ordet blev kött och bodde bland oss,* och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning.

Jesus är Ordet men upphäver det att Skriften är ordet?

Nej, Jesus säger ju själv att Han inte kom för att upphäva lagen och profeterna utan för att fullborda dem (se ex Matt 5:17)!

Allt som Jesus gjorde var ett förkroppsligande av Skriften. Han LEVDE Skriften. Detta kunde Han göra genom att både Han och Skriften är Guds ord, det ena faktumet förtar inte det andra! Jesus sa:

Joh 5:39 Ni forskar i Skrifterna, därför att ni tror att ni har evigt liv i dem, och det är dessa som vittnar om mig. 40 Men ni vill inte komma till mig för att få liv.

Luk 24:25 Han sade till dem: "Så oförståndiga ni är och tröga till att tro på allt som profeterna har sagt. 26 Måste inte Messias lida detta för att gå in i sin härlighet?" 27 Och han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad som var sagt om honom i alla Skrifterna.

Luk 24:44 Och han sade till dem: "Detta är vad jag sade till er, medan jag ännu var hos er: Allt måste uppfyllas som är skrivet om mig i Mose lag, hos profeterna och i psalmerna." 45 Sedan öppnade han deras sinnen, så att de förstod Skrifterna. 46 Och han sade till dem: "Det står skrivet att Messias skall lida och på tredje dagen uppstå från de döda, 47 och att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. 48 Ni är själva vittnen om detta. 49 Och se, jag skall sända er vad min Fader har lovat. Men ni skall stanna här i staden, tills ni har blivit beklädda med kraft från höjden."

Ja, Jesus är Ordet, men det gör inte Skriften om intet, det upphäver inte att Skriften är Guds ord!

Men nu kanske någon citerar 2 Kor 3:6, så vi går dit!

2 Kor 3:6 Han har gjort oss dugliga till att vara tjänare åt ett nytt förbund, som inte är bokstavens utan Andens. Ty bokstaven dödar, men Anden ger liv. 7 Redan dödens ämbete, som med bokstäver var inristat på stenar, framträdde i sådan härlighet att Israels barn inte kunde se på Moses ansikte för dess strålglans, fast den glansen bleknade. 8 Hur mycket större härlighet skall då inte Andens ämbete ha? 9 Om redan fördömelsens ämbete trädde fram i härlighet, hur mycket mer överflödar då inte rättfärdighetens ämbete av härlighet. 10 Ja, det härliga är i detta fall utan härlighet på grund av den överväldigande härligheten. 11 Ty om det som bleknade framträdde i härlighet, så framträder det som består i ännu större härlighet.
 12 Då vi har ett sådant hopp, går vi helt öppet till väga 13 och gör inte som Mose, han som hängde en slöja för sitt ansikte, för att Israels barn inte skulle se hur det som bleknade försvann. 14 Men deras sinnen blev förstockade. Än i dag finns samma slöja kvar när gamla förbundets skrifter föreläses, och den tas inte bort, först i Kristus försvinner den. 15 Ja, än i dag ligger en slöja kvar över deras hjärtan när Mose föreläses. 16 Men närhelst någon omvänder sig till Herren, tas slöjan bort. 17 Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet. 18 Och vi alla som med avtäckt ansikte skådar Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden.

Döden kommer ur det gamla förbundet, bokstavens förbund. Frälsning och frihet och liv kommer ur det nya förbundet, förbundet i Kristus! Men förbundet i Kristus upphäver inte skriften, tvärtom, det fullbordar skriften! I Kristus försvinner den slöja som annars döljer evangeliet. Först i Kristus, när vi blivit frälsta, kommer vi att förstå skriften till fullo, först då kommer vi att verkligen bli fria av ordet eftersom Kristus har satt oss fria!

Andra bloggposter av berghs.kedjan (visa alla)

» Länk... » Pianoafton » Liv

Visningsinställningar

Välj hur du vill att kommentarerna ska visas och klicka sedan på "Spara inställningar".

2010-05-27 17:13

rofflan
Bild på rofflan

Detta som står i Johannes 1:1 är sanningen om Jesus och samtidigt grunden för all sanning. Om vi inte vill eller kan tro på denna grundläggande sanning, kan vi inte vårt eviga öde i Jesu händer. Johannes skrev detta evangelium för att bygga upp vår tro och tillit till Jesus, så att vi på allvar kan acceptera att han var och är Gud i mänsklig gestalt.

När Gud skapade gjorde han någonting av ingenting. Eftersom vi är skapade varelser av kött och blod har vi ingen anledning att vara stolta och överlägsna. Kom ihåg att vi finns till enbart därför att Gud har skapat oss, och de särskilda egenskaper som vi är utrustade med också är givna av honom. Med Gud är vi något alldeles särskilt - utan honom är vi ingen- ting. Men med honom finns det inget som kan stoppa oss.


2010-05-27 17:23

berghs.kedjan
Bild på berghs.kedjan

Amen Rofflan! Åter igen, tack för dina kommentarer, de är ljuvliga!!!


2010-05-28 13:08

fredrik w
Bild på fredrik w

I 2 Mos (någonstans...) framför Moses frågan till Gud vem han är egentligen och får svaret "Jag är" (Bibel 2000 översätter med "jag är den jag är" - det finns även andra förslag på vad det blir på svenska).

Johannesevangeliet anspelar på det många gånger, bl a i Jesu "Jag är..."-satser. I Getsemane får han också frågan om vem som är Jesus och han svara "Det är jag" (Bibel 2000) men på grekiska säger han samma sak: "Jag är". Vakterna slås till marken när han uttalar det.

Johannesevangeliet har sitt eget sätt att förbinda Jesus med Israels historia och med "ur-guden" vid universums början. Det är mäktigt. Också Johannesprologen är en del av det och genom sitt sätt att skriva befäster Johannes gång på gång att Jesus är Ordet.

(jämför Matteus som använder sig av berg - som i berättelserna om Moses, och av fem tal, en anspelning på de fem moseböckerna som ett sätt att visa att Jesus är uppfyllelsen av löftet till Moses?)